In der Traumatherapie geht es nicht darum, in den schwierigen Erinnerungen zu wühlen. Vielmehr sollen sich die Klient*innen klar darüber werden, dass das Schwierige vorbei ist und dass sie jetzt sicher sind. Dorit Lorenz-Heinrich erzählt aus der Praxis.
Hast Du schon Gottes großes Ja über Deinem Leben gehört? Wenn ja, dann findest Du in der Sünderin, die etwas ganz Verrücktes tut, eine Seelenverwandte. Wenn nicht, dann kannst Du viel von ihr lernen. Ihr ist viel vergeben worden, darum liebt sie viel.
Deus in minimis maximus. Der Spruch über einem Bienenkorb vor dem Dom in Ratzeburg kommt her vom Messias in der Krippe und führt in unser Leben heute. Isaac Singer erzählt dazu die Geschichte von der Liebe, die zwischen Aaron und seiner Ziege Zlateh entsteht.
Welche Vorstellung von Gott schenkt Dir Trost? Wie stehst Du zu dem Gottesbild, in dem Gott alle unsere Bedürfnisse befriedigen soll? Das Buch Hiob kann uns auf der Suche nach Antworten helfen.
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Anne Franks Tagebuch zeugt von einem Mädchen voller Hoffnung und Humor. Wenn ich darin lese, kommt sie mir als Person ganz nahe. Und in mir mach sich der Satz fest: Niemand hat je das Recht, das Leben eines anderen zu beenden.
Die sogenannte Komparative Theologie fragt danach, wie Menschen aus verschiedenen Religionen liebevoll miteinander reden können. Welche Haltung brauchen wir dafür?
Das Buch Jona: eine Karikatur über einen „frommen“ Menschen. Wenn wir es uns gönnen, über uns selbst zu lachen, dann könnte aus der Kirche etwas Neues entstehen.
Jesus kritisiert im Gleichnis vom reichen Menschen nicht seinen Reichtum. Er warnt ihn davor, die Lebensmittel mit dem Leben zu verwechseln. Und er ist dabei nicht höflich.
Neben den Heiligen, gerade den Heiligen unserer Zeit, fühle ich mich wie ein Kieselstein neben einem Felsen. Wenn ich mich so klein fühle, finde ich Zuflucht bei Petrus. Was sein Name bedeutet und warum das für mich so wichtig ist, kannst Du in dieser Folge erfahren.
Eigentlich denken viele, dass die Geschichte vom Turmbau zu Babel zeige, wie Gott als Strafe für die Überheblichkeit der Menschen verschiedene Sprachen schafft. Und an Pfingsten können sich dann alle wieder verstehen. Das geht aber nur, wenn man die Geschichten aus ihrem Kontext reißt. Liest man sie im Zusammenhang der Bibel, ergibt sich ein ganz anderes Bild: die Begegnung der Verschiedenen ist ein Leben im Reich Gottes.